我写的从上九帖都是以史实考证乌林的,而且是以三国两晋南北朝时期的历史运动为根据的。我一般不用巜三国演义》小说戏说历史,也不用诗词妙句定论赤壁乌林。但我认为可以作为旁证沿续历代天下名人对赤壁乌林的探讨与认识。故此,本帖就举例精选少量有关文人墨客所写的赤壁乌林所涉及的诗词旁证一下诗化的乌林。引证可能是某朝某人某诗某句的连缀聚合成一帖,供大家参考,并请批评指正。
政治家军事家兼诗人的曹操在团风地面的三江口琴台上大摆乌林宴礼贤天下英雄,呤咏岀其代表作巜短歌行》写下了"⋯乌鹊南飞,月明星稀⋯"的名句,为诗化团风乌林打下了奠基礼。梁简文帝巜登琴台》、梁元帝凭吊巜三江口》写下了帝王诗更是丰富了黄州赤壁、团风乌林的文化内涵。
唐朝文学家诗人杜牧在任黄州刺史时,写有多篇诗文说《赤壁》,赞《齐安晚秋》,咏《清明》,在送客《早春寄岳州李使君》中赞道"乌林芳草远,赤壁健帆开"的名句。这是把"乌林赤壁"相提并论入诗的最早的旁证。李白更早写有巜赤壁》,但没有提及乌林。
成就"黄州赤壁"、"东坡赤壁"的苏轼,一词两赋流传千年,巜赤壁赋》《念奴娇》成为词范;巜赤壁怀古》不是今天的假唱,而是对三国英雄的"真怀",是他喊出了"周郎赤壁",他站在黄州的地面留笔"故垒西边"是指团风乌林,我们所分的岡东岡西可证;还有苏东坡写的巜三江口》所咏的"三江自此分南北"。宋代名人都步苏轼之后来黄州寻根三国赤壁乌林,政敌师友王安石写有《赤壁山》,放翁陆游赶热闹留有《泊三江口》,诗人杨万里特来黄州巜宿黄岡》。
明朝是研究三国赤壁之战的重要时代,智慧星诸葛亮深入人心,武圣人关羽广为流传,推翻元朝异族统治的朱明王朝意立汉文化根基。所以后来有了从话本演变而来的巜三国演义》,罗贯中的巜三国演义》所写的三江口就是我们今天的黃、团鄂交汇的三江口。
明朝的文人解缙、袁宏道都写了同题诗巜赤壁》,"明朝的孔明"刘伯温还存诗巜邾城怀古》,王一翥在《团风别棐臣》中特写"灯逗乌林战火红",诗人陈文烛留下了《乌林夕照》的一首诗中有画的专诗,李之泌的《团风江洲》写下乌林景观,还有无名氏的《次团江》更是描述乌林古战场:下马团江浒,乌林旧战场。黄盖一炬火,窃喜刘关张。曹公震天狂,周瑜计谋长。孔明摇羽扇,三国诉兴亡。
明末清初著名的诗人杜茶村在《次团风江洲》和诗无名氏:下马团江浒,乌林旧战场。弯弓射月白,吴垒戍云黄。鉴影涵天远,襟地束地长。江声疑有悢,如欲诉兴亡。杜濬还在《晚泊黄州》写道"赤壁云初暝,乌林日渐红"的名句。
清代诗人李润民也有一首《晚泊黄州》:赤壁烟初合,乌林月又朔。吴蜀计用火,风雨巳大作。梦惊操相公,燃犀逼水宫。华容败北意,魏蜀吴定中。清廷开科第一状元刘子壮也存诗巜赤壁》一首。
在这里,我把我的一首劣诗作为结尾吧:巜赤壁.乌林怀古》
柴桑点将台,夏口远扬帆。樊口观岸火,三江筑琴台。赤壁一把火,乌林嚎战歌。三方曹刘孙,三国定方可。
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